短歌批正

　歌作りのけいこをして何になる。その話はあとまわし。
　人間は感情の動物だから、ものに触れ、ことに触れ､だれでも感動があるはずだ。その感動をことばにして、五七五七七につづるのが短歌というものだ。たったそれだけ。
　ことに触れ、ものに触れて、どういう感動を持つかはその人による。だから、まず、人が問題になるが､それはむしろ短歌以前の問題だから、さしあたりどうにもならない。AはAなりに、BはBなりに、それぞれの感動をのべるところから短歌ははじまる。
　歌を作るのに､いちばん大事なことは、自分が本当に体験した実感を言うことである。君らの作ったものを読んでみると､どうもそうでないものがある。それは読めば私にはすぐわかる。そういうものは、たとい形だけは短歌の形になっていても、だめである。ことばが死んでいるからだ。ことばは生きていなければならぬ。

　　母からのぶあつい手紙なつかしく封切る前の心ははずむ　A子
　A子は、阿蘇の産山で、現在市内に自炊をしている。おかあさんから手紙が来た。そのことを言っているので、これでよい。欲を言えば、「なつかしく」とは言わないほうがよい。言わなくてもわかっている。

　　母からのぶあつい手紙うけとりて封切る前の心ははずむ
こうすると、もっとよくなる。

　　実習へ旅立つ男のたくましさ広い海の東支那海　B子
　B子は天草である。水産高校の実習生が出て行くところだろう。これもほんとうのことを言っているから、これでよい。言い方が少し下手だから、そこを直す。

　　実習に旅立つ男たくましく行く手はいづこ東支那海
こうすると、ととのってくる。

　　寮の朝六時に起きて屋上に登りて涼し朝の点呼　C子
　寮に入っているC子の歌で､これも自分の生活を歌っているから、まずこれでもいいが、

　　寮の朝六時に起きて屋上に登れば涼し点呼はじまる
とすれば、調子がととのってくる。

　蛇足をひとつ、つけ加えよう。
　歌作りの勉強をして､何になるのだろうか。歌や文章よりも、まず一人前の人間になることのほうが大切じゃないか、と思いはしないか。それはその通りだ。では一人前の人間になるにはどうするか。それにはいろいろあるだろうが、歌を作ることもその一つである。自分の思うことを、曲げずに､素直に言うことは､日常の会話でさえ､やさしいことではない。しかも、それをよくわかるように言いあらわすには　、どうしてもことばの修練が必要である。ことばの修練を積むことによって､人間の真実性がみがき出されてくるものだ。人間の真実性がみがき出だされてくると、より確かな人間､より豊かな人間ができてくる。人間ができてくると、従ってよい歌ができるようになる。こうして歌と人間は、循環的に向上するものなのだ。そこに歌の勉強をする意義があることを言っておく。（昭和４４年１１月８日）